En este número Cuadernos del Cendes continúa abordando el tema de las organizaciones sociales en Venezuela que es objeto de examen, desde diversas perspectivas, no solo en el país, sino en América Latina y el mundo. Beate Jungemann conjuga el análisis de estas organizaciones con su anclaje territorial, logrando un doble objetivo: darle visibilidad a las prácticas comunitarias y mostrar los impactos que tienen en la construcción de espacios públicos. Gregorio Darwich Osorio retoma el estudio de la institucionalidad petrolera venezolana en los inicios de la década de los sesenta, resaltando las continuidades y descontinuidades respecto de los patrones anteriores de manejo de las actividades del área, y aporta elementos para entender la historia contemporánea del petróleo y el país.

Los dos artículos restantes abordan el tema del neoliberalismo y sus consecuencias sociales y políticas. Juan Carlos Gómez Leyton examina el caso de Chile en el periodo 1990- 2007, caracterizando la sociedad chilena como un caso de neoliberalismo avanzado que se constituye con las rémoras de las políticas de reestructuración de la dictadura chilena y las políticas desplegadas por los Gobiernos democráticos posteriores. La hipótesis de la conformación de una nueva ciudadanía en este contexto es digna de análisis, a luz de las consideraciones del éxito del llamado «modelo chileno». Miguel Ángel Contreras Natera analiza las propuestas ideológicas y políticas de Estados Unidos, definiéndolas como un proyecto neoconservador. Su enfoque se centra en los argumentos y políticas posteriores al 11 de septiembre, pero retomando los orígenes del pensamiento neoconservador.

Las reseñas institucionales incluyen un documento de Gregorio Darwich con motivo del Doctorado Honoris Causa que la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Central de Venezuela otorgó a Julián Ferris, uno de los fundadores del Cendes y persona de gran sentido institucional en su actuación académica y profesional. Isabelle Sánchez nos entrega un interesante relato de su proyecto de investigación sobre el Parque Nacional Canaima, donde se conjugan ciencia, tecnología, medio ambiente y desarrollo sostenible.

El proyecto promete interesantes resultados para el manejo de los recursos naturales en Venezuela. Carmen García Guadilla, en su documento «El compromiso social de las universidades », señala cómo ese compromiso ha estado siempre presente "explícita o implícitamente" en los fines de las universidades, se ha expresado de diferentes formas a través de su historia, y es uno de los elementos cruciales en este final de la primera década del siglo, destacando las demandas emergentes, como es el aprendizaje a lo largo de vida.

Con la entrevista realizada por Fabián Bosoer a Loic Wacquant se pretende poner a disposición de los lectores una reflexión muy importante sobre las fronteras urbanas, «el adentro» y «el afuera», la estigmatización de los barrios populares por ser simplemente eso, barrios populares, sin entender las dinámicas propias de cada lugar. Sin duda esta reflexión de uno de los teóricos relevantes del desarrollo urbano es de interés para contrastar con el papel de las organizaciones populares en los barrios venezolanos que señalamos al principio.

Comité Editor

El presente artículo analiza la sociedad chilena desde 1990 hasta la actualidad, caracterizándola como una sociedad neoliberal avanzada. La conformación de este tipo de sociedad ha sido producto tanto de la acción política de la restructuración capitalista realizada por la dictadura militar del general Augusto Pinochet, como de las políticas desplegadas por los Gobiernos democráticos (1990-2007), que han profundizado, ampliado y consolidado el neoliberalismo en Chile. Una de las principales consecuencias de esta acción política e histórica de más de treinta años ha sido la constitución de nueva ciudadanía.

This article analyzes the Chilean society from 1990 to the present, describing it as an advanced neoliberal society. The constitution of this type of society is the result of the political action of the capitalist restructuration under the military dictatorship of General Augusto Pinochet as well as of the policies deployed by the democratic governments (1990-2007), which have deepened, widened and consolidated neoliberalism in Chile. One of the main consequences of this historical and political action of more than 30 years has been the constitution of a new citizenship.

El presente trabajo establece la relación entre el pensamiento neoconservador y la política exterior estadounidense instrumentada después del 11 de septiembre de 2001. Primero se muestran los orígenes del pensamiento neoconservador en el contexto de la Guerra Fría. Luego se presenta la programática neoconservadora como respuesta a la irrupción de los movimientos contraculturales en la década de los sesenta. En tercer lugar se explica la crítica neoconservadora a la modernidad occidental. Después se analiza la ofensiva neoconservadora desde el 11 de septiembre de 1973 y los procesos de reestructuración que induce. Por último, se establece la relación entre el «Proyecto para un nuevo siglo americano» y la política exterior de los Estados Unidos en el contexto del 11 de septiembre de 2001.

The present essay establishes the relationship between the neoliberal thought and the North American foreign policy after September 11, 2001. First, it deals with the origins of neoconservative thinking in the context of the Cold War. Second, it addresses the program content of neoconservativism as an answer to the emergence of counterculture movements during the sixties. In the third place, the neoconservative critic of western modernity is explained, followed by an analysis of the neoconservative offensive from September 11, 1973 on and the restructuration processes it induces. Finally, it establishes the relationship between the Project for the New American Century and the USA foreign policy in the context of September 11, 2001.

Se presenta como un «sociólogo urbano», estudia la transformación de las ciudades y la marginalidad social y es considerado el principal discípulo de Pierre Bourdieu, el célebre sociólogo francés con quien escribió uno de sus numerosos libros. Su mundo es el de las fronteras entre «el adentro» y «el afuera», los guetos de Chicago, las periferias de París, los barrios suburbanos de las metrópolis latinoamericanas, el cómo se trazan las fronteras internas de una sociedad cuando ella queda dominada por la pura lógica del mercado.

Para Loic Wacquant es un error observar las formas actuales de la marginalidad afuera o detrás nuestro, en el pasado, o en el «atraso»: «ellas están dentro de los espacios y relaciones sociales, delante nuestro, y si no empezamos por reconocerlo no podremos cambiarlo», dice. Hiperactivo, 47 años, llegó a Buenos Aires, visitó las cárceles, donde asistió a los cursos universitarios que se dictan allí, dio una conferencia y se fue al día siguiente. Vino invitado por la UBA en el marco del 50 aniversario de la Carrera de Sociología, con el auspicio de la Fundación OSDE, Clacso y el Ministerio de Educación.